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生活之中,似乎什么都像是围城。城外的觉得好,满是羡慕,城内的则觉得差,或是一般。但是有一个围城,却是在千古华夏封建王朝之中,使得上上下下的人趋之若鹜。官吏。读书考试,然后做官。随着各郡初试陆续进行之后,各州郡通过了初试的学子纷纷涌入长安。在长安以及周边的客栈驿馆等等,纷纷开始爆满。就这样,还有许多考生要借宿在民居内,当然价钱只贵不贱。民宿这个概念么,不知道大汉之前有没有,反正斐潜到了关中,在青龙寺大论的时候,就有这样的民宿了。一般的民宿只是住宿,好一些的民宿甚至还包括了吃食和浆洗衣物,当然还有更好的……除了民间的这些额外的安置住宿点之外,斐潜还临时性的调征了一些在长安郊外的劳工营地。说是劳工营地,听起来似乎不好听,但是改成青年旅……咳咳,改成『孔孟义铺』是不是就好听多了?这些劳工营地,嗯,『孔孟义铺』,其实也是按照标准的营地修建的,有营寨墙,有厕所,有洗浴处等等,其实条件并不是太差,最关键是不收钱,这就让很多囊中羞涩的学子愿意居住于其中。虽然这些『孔孟义铺』距离长安的距离有些远,但是在营地门口每天都有三个班次的马车,到点或是满人了就走,所以确实整体上来说有一点不方便,但是也不能算是太麻烦。随着考试日期逐渐的临近,在长安大街小巷之中,满眼都是满眼都是戴方巾,穿直裰的读书人,甚至连其他人相互交谈的时候,都是带着些『之乎者也』了。同时,因为长安也有许多考试的『前辈』,所以在这个时候也有不少的店铺商家,为了招揽生意,亦或是宣传名头,还有一些其他什么的想法,有时候会邀请一些之前获得了不错成绩的考试『前辈』宣讲一些内容,也常常引得众学子翘首而听,有时候汇集成百上千人,一时颇为壮观。在这样的宣讲之中,当然不可能去再去说什么经书之内的微言大义,而是重点讲述一些考场的注意事项,准备物品等等,这些从该如何准备赴考,到如何应试的心得经验,都是深受考生欢迎的话题。甚至也会提及一些之前考试的内容进行讲述。对比于在郡县内的试题,在长安此处的考试题目量和考试科目都有一个比较大的拓展。这是和初试完全不同的,之前也有许多,判』各一。这些『诏,表,牒,章,判』同样也是像围城。因为是限定的题材,限定的字数,限定的格式,不容有错。斐潜在最初开始执政的时候,各地县乡上报各种行文,便是随心所欲的展现文墨,辞藻丰富得让斐潜看得脑袋都大,于是便逐渐的完善这一类的公文的规范,框死了规格。比如『表』,就是用于陈情。凡属于论谏、劝请、陈乞、待罪、进献、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢、讼理、弹劾等事由,皆为『表』。表开头完)
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